春日天堂镇的柏油路施工现场，藏族大叔和汉族小伙正合力抬起最后一块障碍物。铁锨碰撞的脆响里，藏语的吆喝与汉语的回应混在一起，像串起的铃铛声落在新翻的泥土上。

这是天祝县天堂镇基础设施建设中最常见的模样——在推土机碾过的田埂旁，在新栽的路沿石缝隙里，各族群众正用掌心的温度把 “像石榴籽一样紧紧抱在一起”的信念，砌进每一块砖、铺进每一寸路。

党委领航绘蓝图

“路不仅要通，更要让各族群众都觉得‘这是我们自己的路 ’。”天堂镇党委书记指着办公桌上的基建蓝图，红笔圈出的不仅是施工线路，还有各个民族村落的参与节点。

这幅由镇党委牵头绘制的蓝图，藏着“党委领航、政府统筹、群众参与”的密码。

景区旅游道路改造工程中，汉族工程师带着测绘仪踏遍山梁，土族工匠用传统技法打磨民族特色路标，藏族群众则背着酥油茶给施工队带路——原本多个月的工期，因各族群众主动投工投劳，提前通了车。

“现在柏油路通到民宿门口，今年夏天收入比去年翻了番。”“藏乡云居”民宿里，墙角的木架上摆着很多镇上的特产。

“以前村里的路坑坑洼洼，下雨天一脚泥，游客都不愿意来。现在好了，新修的路直通家门口。”土族村民脸上洋溢着笑容。

在天堂景区旅游基础设施建设中，停车场、旅游公厕等配套设施的完善，彻底解决了游客“停车难”“如厕难”的问题。

这些成果的背后，不仅是各族建设者智慧与力量的交融：更是中华民族多元一体格局在基层的生动实践。

政府聚力强根基

“卓玛，快来尝尝我刚蒸的馒头。”清晨的天堂镇“筑梦嘉园”小区里，汉族住户孙永珍把热气腾腾的面食递给隔壁的藏族邻居。

红白灰相间的藏式新居前，回族老人带着各族孩子在同心广场放风筝，风筝线牵扯着欢笑声，在阳光下划出金色弧线。

“以前在雪龙村，雨天就担心安全问题，现在搬下来，各族老少爷们天天凑一起，心都安稳了。”孙永珍擦着窗台上的“家和万事兴”窗花，窗玻璃映出对面墙上的标语：“搬得出、稳得住、融得进、过得好”。

镇政府在小区规划时就埋下了“融合”的伏笔：特意打破按民族聚居的旧模式，每栋楼安排了各个民族家庭同住。楼道里，藏族阿妈的酥油香常飘进汉族邻居的厨房；电梯间，回族大叔教孩子们念藏语祝福语的声音此起彼伏。

配套建设的“中华民族一家亲”文化长廊，更像一座流动的民族团结课堂。这种打破聚居惯性的规划，让“嵌入式”生活从图纸走进现实。

天堂镇的日子里，各族邻里总爱聚在共用的小区广场上，或闲聊家常，或凑局打牌；共享的“同心亭”里，更是时常飘出载歌载舞的欢腾。这些热热闹闹的场景，成了文化交融最生动的注脚。

从“筑梦嘉园”的邻居递出的热馒头，到文化广场上的欢歌笑语，天堂镇的基础设施建设早已超越钢筋水泥的范畴。

当各族群众在共居环境里学会彼此的方言、爱上对方的美食，“像石榴籽一样紧紧抱在一起”便不再是标语，而成为柴米油盐里的日常。

群众携手建家园

观景栈道的木栏杆被游客摸得发亮，藏族阿妈的酸奶摊前，土族姑娘帮着招呼客人，微信收款提示音和孩子们的笑声缠在一起。

天堂镇的热闹，藏在这些具体的声响里——基础设施像毛细血管舒展，让各族群众的日子跟着活泛起来。

景区停车场里，游客络绎不绝。“以前游客停在路边吃碗面就走，现在能住下来看日落。”汉族商户的民宿添了几张藏式床位，这是他跟藏族邻居学的“生意经”。

2024年那组亮眼数字 ——45万人次游客、1.95亿元旅游收入，就藏在商户们的账本里：7月到9月，客房入住率比路没修好时高了70%，其中三成客人是冲着村里的民族美食节来的。

“你看这新修的栈道，游客走一路能看不同的风景。”

“一核两线四村”，不是挂在墙上的字，而是正在铺的石板路、刚架好的观景台。

商户们已经在合计明年的新点子：回族大叔想把油炸糕和藏族酥油茶做个“混搭套餐”，汉族摄影师计划开个“民族服饰打卡点”，目标是让更多人愿意住下来——就像镇里人常说的：“留得住脚，才能暖得心。”

傍晚的同心广场里，晚风里飘着烟火的香气，民族团结的故事就藏在每处烟火气里，抬头可见。藏族阿妈教汉族媳妇编彩绳的身影落在长廊石柱上，回族大叔帮土族小伙调试音响的笑声漫过花坛，连孩子们交换零食时递出的奶片，都成了情谊的见证。

路灯渐次亮起，暖黄的光晕漫过石阶、掠过亭檐，照亮的不只是往来的脚步，更把一张张凑在一起的笑脸映得格外清晰。这大概就是基础设施最实在的意义：不仅让日子过得便利舒心，更像这盏盏灯火，把心与心的距离照得透亮，让温暖在彼此眼里有了具体的模样。（记者王瑾 徐燕 王炳智）