芒种是我国农历二十四节气中的第九个节气，最早出自《周礼》“泽草所生，种之芒种”。因“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，也叫“忙种”，这时农作物收种管交叉，气温明显升高，雨水也日渐丰沛，是农民最为忙碌的农耕时节，正所谓长江地区“栽秧割麦两头忙”，黄河地区“收麦种豆不让晌”。

古代关于芒种的诗词有很多，其中最著名的就是南宋爱国诗人陆游的《时雨》。诗中是这样写的：“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞。即今幸无事，际海皆农桑；野老固不穷，击壤歌虞唐。”

诗的前两句生动反映了芒种时节农民播种谷类、收割麦类的农耕景象，形象展现了饭香四溢、歌声阵阵的喜悦场面，从视觉、嗅觉和听觉昭示了芒种节气的特征。气候“时雨”、农事“插秧”，芒种的到来预示着农民开始了忙碌的田间生活，这也正应了“芒种忙，忙着种”的农谚。晚年的陆游闲居在家乡越州山阴，与花草为伴，与诗书为友，但是村民们却要忙着下田收麦子、插青秧。黄昏时分，炊烟袅袅，饭香阵阵，芒种的味道让人垂涎欲滴。对陆游而言，这一切是那么的诗情画意，这也是他一生中最安逸的时光。茶余饭后，村民们唱起了菱歌，悠扬的歌声响遍整个山村，也让忙碌了一天的农民有了片刻的清闲时光。

三四句说明了芒种时节自己已经衰老懈怠，终日倚靠在竹床上打发时间；花白的短发也稀疏到不能束发，却还是喜欢这场梅雨带来的凉爽。芒种时节，村民们整日在田中忙碌着，但是陆游却与他们形成了鲜明的对比，他自嘲是“惰农”，惬意地享受着宋代南方的消暑神器——睡竹床，这也说明了芒种时节的天气已经炎热起来。此时的陆游，已经不再是雄心壮志、征战沙场的青年，而是两鬓斑白、须发短疏的老者。身体欠佳的他，听雨赏花、持觞把酒，生活清淡闲适，双眼一闭就回忆起了曾经的往事。

五六句则描写了芒种的天气。庭院细雨，鸟鸣清脆，藤架花开，随风飘香，“梅子黄时雨”带来的凉爽，夹杂着雨后泥土的清香，让他感受到别样的宁静，而黄莺却在枝头啼叫个不停，仿佛在和陆游对话，劝他多喝几杯美酒。从这里我们也能够看出，面对充满生机的芒种时节，晚年的陆游并不是“若无闲事挂心头，便是人间好时节”的状态，相反，当他看到院子里的花草，在雨中散发着幽香，眼前的自然、静谧，也让他想起了他所关心的百姓，他们没有了战乱流离之苦，埋头在田地中辛勤劳作，有一分耕耘就会有一分收获，美好的生活就在眼前。

最后两句是说所幸现在四海农桑，百姓无忧，全天下都在忙于农事，他这个居于田野的老人也不算贫困，难掩内心的喜悦之情，忍不住都要击壤唱歌，正如《击壤歌》所作：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”陆游一生心系天下百姓和苍生，在宦海中沉沉浮浮，蹉跎半生。晚年蛰居故乡山阴之后，逐渐趋向平淡悠闲的村野生活，但清旷淡远的田园风味中，却也透露出了苍凉的人生感慨。

这首《时雨》是陆游的一首清新欢快，即时即景，韵味蕴藉，自然隽永的夏日芒种诗作，并夹杂了晚年生活情境的描写。在他的笔下，芒种充满了诗情画意、烟火气、舌尖味，从而让我们更加体会到芒种所隐藏着的古老的人生哲学——有耕耘才有收获。

今年的芒种又到了，开始耕种不违时，美好的生活还是要靠自己的双手来获得，倘若不信，不妨看看芒种时节的田地吧，种下希望，收获幸福！