作为中国古典四大名著之一的《红楼梦》，拥有极高的文学艺术价值，特别是其中的诗词，一直是“红学”研究的重要内容。各种诗词中描写了四季的变化，每个时节的节气里都体现着对当时文化形态、民俗风情、传统文化的描写，很是入境。例如《葬花吟》一词，其背后就蕴含有中国传统节气中的“芒种”文化。

在《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶  埋香冢飞燕泣残红”一章节中记载“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆谢，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中人都早早起来。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。”首先叙述了古时候在芒种这一天有“祭饯花神”的风俗，特别是女孩子们，这天打扮得靓丽光彩，这为后来黛玉吟唱《葬花吟》做了节气文化基因铺垫。

正当众人兴致勃勃地赏花、绑花、送花之时，林妹妹却因为前日怜惜桃花落瓣，将它收拾起来葬于花冢。如今她又来花冢前，以落花自怜，十分伤感地哭吟起来，只听唱词为：

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。”闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门，青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春，怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞，愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流！质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知有谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

这首《葬花吟》作为《红楼梦》中的经典诗词之一，已经被谱曲传唱，通过丰富的想象、暗淡而凄清的画面、浓烈而忧伤的情调，为读者勾画了别样的“芒种”时节送花神的画卷。